Amióta az első emberek felnéztek az éjszakai égboltra, a kíváncsiság a csillagok, a Nap és a Hold iránt Elkísérte fajunkat. Képzeljünk el egy teljesen sötét eget, városi fények és fényszennyezés nélkül: a Tejútrendszer világító sávként szeli át az eget, több ezer látható csillag, lassan mozgó bolygók, olyan fogyatkozások, amelyeknek éppoly gyönyörűeknek kellett lenniük, mint amilyen félelmeteseknek. Ebből a lenyűgöző, félelemmel teli és gyakorlati szükségszerűségből született meg az, amit ma csillagászatnak nevezünk.
Idővel eljutottunk attól, hogy az eget az istenek lakhelyeként értelmezzük, odáig, hogy egy... kozmikus laboratórium, amelyet tudományos alapossággal lehet tanulmányozniEz a történelmi utazás magában foglalja a mezopotámiai papokat, akik agyagtáblákon rögzítik a fogyatkozásokat, a görög filozófusokat, akik megpróbálják a világegyetemet tökéletes geometriai alakzatokba illeszteni, az iszlám csillagászokat, akik élvonalbeli obszervatóriumokat építenek, és a modern tudósokat, akik űrteleszkópokat vagy óriás rádióteleszkópokat működtetnek. Nyugodtan, de alaposan felfedezzük a csillagászat e nagyon hosszú történetét, a legősibb gyökerektől a mai professzionális csillagászatig, beleértve a vezető központokban, például Mexikóban és Spanyolországban végzett munkát is.
Az első lépések: csillagászat Mezopotámiában és Egyiptomban
A csillagászat a puszta szükségszerűségből született: a Nílus, a Tigris és az Eufrátesz nagy mezőgazdasági civilizációiban létfontosságú volt megjósolni az évszakokat, a folyók áradásait, valamint a vetési és betakarítási ciklusokatEnnek érdekében a papok és a tisztviselők elkezdték szisztematikusan feljegyezni bizonyos csillagok felkelését és lenyugvását, a Hold fázisait és a bolygók látszólagos mozgását.
Mezopotámiában a sumérok, majd később a babiloniak váltak az égbolt megfigyelésének szakértőivé. Kifejlesztették nagyon részletes táblázatok a bolygók és csillagok helyzetévelFeljegyezték a nap- és holdfogyatkozásokat, és fokozatosan felépítettek egy csillagászati ciklusokon alapuló naptárat. Bár értelmezésük mitológiai és asztrológiai jellegű maradt (az égi jelenségeket a király és a birodalom előjeleivel hozták összefüggésbe), számolási képességeik és számtani pontosságuk rendkívüli volt a korban.
Egyiptomban sem volt annyira más a helyzet. Az egyiptomiak a Nílus évenkénti áradásaitól függtek, és felfedezték, hogy a A Szíriusz (Szothisz) heliakális megjelenéseVagyis az első látható megjelenése hajnalban, egy láthatatlansági időszak után, egybeesett a nyári napfordulóval és az árvizek kezdetével. Ebből kiindulva egy nagyon pontos naptárat készítettek, amely mezőgazdasági és vallási életüket az ég ritmusához kötötte.
Továbbá a nagy egyiptomi építmények az égbolt kifinomult, gyakorlati ismeretéről tanúskodnak. A piramisok és templomok elhelyezkedése azt mutatja, hogy könnyedén kezelték azokat. a főbb pontok és bizonyos csillagok helyzeteBár nem görög stílusú csillagászati elméleteket fejlesztettek ki, kifejlesztettek egy nagyon hasznos technikai csillagászatot, amelyet beépítettek vallási és politikai rendszerükbe.
Mindkét kultúrában a csillagászat kéz a kézben járt más újításokkal: írással, matematikával és fejlett kézműves technikákkal (kohászat, textil, üveg). Mindez elősegítette egy írnokok és pap-csillagászok speciális osztályaA nagy társadalmi befolyásnak és a templomokból kezelt hatalmas erőforrásoknak köszönhetően az írás elengedhetetlenné vált, mivel nyomon kellett követniük a földeket, a sarcokat és a javakat, és egyúttal generációkon át megőrizte a csillagászati feljegyzéseket.
Kulturális transzferek és a görög csillagászat születése
A görög csillagászat nem vákuumban jelent meg. Ahogy azt olyan szerzőktől, mint Hérodotosz, tudjuk, intenzív volt a A tudás áramlása Egyiptomból és Mezopotámiából a görög világbaOlyan filozófusok, mint Milétoszi Thalész, a Nílus-völgybe és Babilonba utaztak, ahonnan ötleteket, megfigyelési technikákat és még eszközöket is hoztak magukkal.
Thalész arról híres, hogy megjósolta a napfogyatkozást, és mérnöki képességeiről, olyannyira, hogy olyan vízi műveket is neki tulajdonítanak, mint egy folyó elterelése. Kozmológiája, amely azon az elképzelésen alapul, hogy minden a vízből származik, nagyon emlékeztet bizonyos egyiptomi mítoszokra, de már inkább fizikai, mint mitikus fogalmakkal van megfogalmazva. Itt kezd kibontakozni egy kulcsfontosságú különbség: Görögországban az ég magyarázata fokozatosan eltávolodott az istenek kizárólagos használatától, és a hangsúly más módszerek használatára helyeződött át. anyagi elemek (víz, levegő, föld, tűz) és racionális érvek.
Egy másik példa Anaximandrosz, akinek egyes szövegek a gnómon (egyfajta napóra) készítéséről tanúskodnak. Ma már tudjuk, hogy ez a műszer már létezett Mezopotámiában, de ez a tény világosan mutatja, hogyan építettek a görögök... Elsajátították a babiloni technikai eszközöket, és beépítették azokat saját gondolkodásmódjukba.Anaximandrosz szerint a Föld és az égitestek elszakadtak volna egy forgó tűzgömbtől, és a világ anyagi támasztékok nélkül lebegett volna, ami meglepően merész ötlet volt abban az időben.
Ebben a melegágyban Püthagorasz és iskolája radikális fordulatot vett: azt állították, hogy a kozmoszt egy szinte zenei jellegű matematikai harmóniaA gömböt és a kört tökéletes alakzatoknak tekintették, ezért az égitesteket egy központi tűz körül mozgó gömbökként képzelték el, amelyek a híres „gömbök zenéjét” generálják. Bár modelljük nem illett minden megfigyelésre, egy nagyon befolyásos vízió kezdetét jelentette: a világegyetem rendezett geometriai szerkezetként való felfogását.
Így a görög csillagászat nagyrészt úgy kezdődött, mint az örökölt technikai tudás elméleti és szimbolikus újraértelmezése az egyiptomiak és mezopotámiaiaké. A görögök kevésbé jeleskedtek az égbolt hosszas megfigyelésében, mint inkább a fogalmi modellek megalkotásában, az általuk oly nagyra értékelt geometriára támaszkodva.
Platóntól és Eudoxustól Arisztotelészig és Arisztarchoszig
Platónnal az ég matematizálásának terve jelentős előrelépést tett. Az olyan párbeszédekben, mint a FélekArányok és geometriai alakzatok által rendezett kozmoszt javasolt, bár ragaszkodott ahhoz, hogy csak az eszmék szigorú tudománya létezik, nem pedig az érzékelhető jelenségeké. Ez filozófiai szempontból a csillagászatot (mint megfigyelési gyakorlatot) a tiszta geometria alacsonyabb szintjére helyezte.
Knidoszi Eudoxosz, Platón tanítványa, elfogadta ezt a kihívást, és felépített egy rendszert, homocentrikus gömbök, amelyek a Föld körül keringenekMinden bolygót több gömb képviselt, amelyeket úgy kombináltak, hogy reprodukálják a látszólagos mozgását. Ez tisztán geometriai csillagászat volt: ezeknek a gömböknek a fizikai természete kevésbé volt fontos, mint a forgásuk, ami lehetővé tette a „megfigyelt jelenségek fennmaradását”. Eudoxosznál kezdődött igazán a görög matematikai csillagászat, amely a babiloni technikákra épít, de új geometriai értelmezést adott nekik.
Arisztotelész egy lépéssel tovább vitte ezt a konstrukciót. Részben a gömbrendszerből kiindulva megfogalmazott egy teljes kozmológia két különálló régió alapjánA szublunáris világ (ahol a négy klasszikus elem uralkodik, keletkezéssel és romlással) és a szupralunáris világ (ahol egy ötödik elem, a romlatlan éter uralkodik). Mindennek a középpontjában a mozdulatlan Föld áll; körülötte a tökéletes körmozgást végző égi szférák, melyeket végső soron a Mozdulatlan Mozgató, a tiszta gondolat hajt. Ez a vízió, amely elsősorban „Az égről” című művében és a „Metafizikában” található, a középkor domináns paradigmájává vált.
Eközben más görög csillagászok is folytatták a különböző utak kutatását. Számoszi Arisztarkhosz azt javasolta, hogy A Nap, és nem a Föld volt az ismert univerzum középpontjaMegpróbálta megmérni a Föld, a Nap és a Hold közötti relatív távolságokat, és helyesen következtette ki, hogy a Nap sokkal távolabb van tőlünk, mint a Hold. Emellett egyfajta konkáv napórát is kidolgozott. Heliocentrikus elképzelései nem nyertek el népszerűséget az ő korában, de évszázadokkal megelőzték a kopernikuszi forradalmat.
Ebben az időszakban a csillagászatban alkalmazott trigonometria is megszilárdult, olyan személyiségeknek köszönhetően, mint Hipparkhosz, aki csillagkatalógusok és trigonometrikus táblázatok hogy jelentős pontossággal kiszámítsák a pozíciókat. Ez a hagyomány később Claudius Ptolemaiosz, az „Almagest” munkájában csúcsosodott ki, amely epiciklusokkal és deferensekkel rendszerezte a geocentrikus modellt, és több mint ezer éven át vitathatatlan referenciává vált.
Ugyanekkor társadalmi és intellektuális szinten egy másik igen erőteljes stabilizáció is zajlott: a az elméleti tudás fölénye a technikával szembenPlatón és Arisztotelész különböző mértékben megvetették a kétkezi munkát és a gépészeti művészeteket, szemben a preszókratikusokkal és a szofistákkal, akik a gyakorlati tudás értékét hirdették, és azt állították, hogy az bárkinek megtanítható, beleértve a kézműveseket és a hétköznapi polgárokat is. Ez a technológiával szembeni előítélet messzemenő következményekkel járt a megfigyeléses és az elméleti csillagászat értékelésében.
Csillagászat, mítoszok és politika az ókorban
A Nílus és a mezopotámiai civilizációkban a csillagászat mélyen összefonódott a vallással és a hatalommal. A pap-asztrológusok kulcsszerepet játszottak az állam megszervezésébenMivel a napfogyatkozásokról, a heliakális fázisokról vagy a kedvezőtlen együttállásokról szóló jóslataikat az istenek üzeneteinek tekintették, a templomok hatalmas vagyont, földeket és nyájakat sűrítettek össze, és ezen erőforrások aprólékos ellenőrzésének szükségessége ösztönözte az írás feltalálását és finomítását.
A teremtésmítoszok, mint például a mezopotámiai Enuma Elis, ezt a kapcsolatot tükrözik: Marduk isten a káosz erőinek leigázásával rendezi a kozmoszt, hasonlóan egy császári uralkodóhoz. Rendet teremtett az leigázott területeken és népeken.Az ég röviden a politikai rend tükreként működött: hierarchikus, központosított és abszolút tekintélyen alapuló.
Görögországban ezzel szemben fokozatos elmozdulás történt a tisztán mitikus magyarázatoktól a fizikai és geometriai értelmezésekAz iónok közvetlen technikai környezetükből (mezőgazdaság, halászat, kohászat) merítettek ihletet, hogy a víz, a föld, a levegő és később a tűz alapján modellezzék a kozmosz működését. Maga a polisz politikai kialakulása és a demokrácia megtapasztalása befolyásolta a természetről és annak részei közötti kapcsolatokról alkotott felfogásukat.
Egy ideig a tudósok és mérnökök jó társadalmi hírnévnek örvendtek, és nem volt ritka, hogy gyakorlati tudással rendelkező személyiségek is részt vegyenek a közügyekben. A platóni-arisztotelészi filozófia megszilárdulásával azonban megerősödött az az elképzelés, hogy A tiszta gondolkodásnak szentelt kontemplatív élet volt a legmagasabb rendű.És hogy a politikának továbbra is az elméleti tudás iránt elkötelezettek kezében kell maradnia. A szofisták, akik azt állították, hogy a politikai erény tanítható, és hogy a kézműveseknek is beleszólásuk kell legyen a poliszba, elvesztek ebben az ideológiai küzdelemben.
A csillagászat is ebbe a konfliktusba keveredett. Platón számára csak a geometria kínált valóban tudományos ismereteket; a folyton változó érzéki világgal foglalkozó csillagászat alacsonyabb szinten maradt, annak ellenére, hogy egyre absztraktabb matematikai modellek segítségével próbálták „megtisztítani”. Ez a hierarchia az elmélet és a technika között Évszázadokon át formálta azt a módot, ahogyan az empirikus megfigyelést és az eszközök feltalálását értékelték.
Középkor, iszlám világ és reneszánsz
A klasszikus ókort követően a görög csillagászati ismeretek nagy részét lefordították, kommentálták és kibővítették a középkori iszlám világBagdadtól Córdobáig virágoztak az obszervatóriumok, tökéletesedtek a műszerek (asztrolábiumok, kvadránsok, armilláris gömbök), és magas színvonalú szisztematikus megfigyeléseket végeztek, amelyek közül sok a naptár meghatározására, valamint vallási (például Mekka irányának meghatározására) és asztrológiai kérdésekre irányult.
Eközben a középkor nyugati keresztény Európában mindenekelőtt az maradt fenn, Arisztotelészi-ptolemaioszi kozmológiaAz uralkodó teológiai nézet szerint a világegyetem véges és gömb alakú, középpontjában a mozdulatlan Föld áll, körülötte pedig a tökéletes, romolhatatlan égbolt kering. A fő cél nem annyira ennek a rendnek a megkérdőjelezése, mint inkább a vallási tanításokkal való összhang megteremtése volt.
A reneszánsztól kezdve, a klasszikus szövegek visszatérésével és az iszlám tudással való gördülékenyebb kapcsolattal az európai csillagászat elkezdte lerázni magáról a merevséget. Nicolaus Copernicus a 16. században újraélesztette a heliocentrikus eszmét, és azt javasolta, hogy A Föld kering a Nap körülés nem fordítva. Bár modellje továbbra is körpályákat és epiciklusokat használt, a fogalmi változás óriási volt: az emberiség helye a kozmoszban gyökeresen újradefiniálódott.
Kopernikusz mellett az új műszerek építése és a megfigyelési technikák fejlődése mélyreható átalakulások korszakát hirdette. Az égbolt megszűnt elérhetetlen és megváltoztathatatlan terület lenni, fokozatosan empirikus kutatási területté vált, amely ugyanazon fizikai törvények hatálya alá tartozik, mint a Föld.
A 17. és 18. század nagy csillagászati forradalma
A 17. században példátlan forradalom következett be az univerzum tanulmányozásában. A legfontosabb újítás a távcső volt, amely lehetővé tette olyan csillagászok számára, mint Galileo Galilei szó szerint egy teljesen új égboltot látottMegfigyeléseivel kimutatta, hogy a Holdon hegyek és kráterek vannak, a Napon változó foltok, a Vénusz a Holdhoz hasonlóan fázisokat mutat, és hogy a Jupitert saját holdjai kísérik.
Ezek a felfedezések lendületet adtak az arisztotelészi kozmológiának: ha a Hold és a Nap nem tökéletes és megváltoztathatatlan szférák, és ha egy olyan bolygónak, mint a Jupiter, lennének saját „holdai”, A Föld, mint minden égi mozgás szükséges középpontjának gondolata megingott.Galilei a kopernikuszi heliocentrikus rendszer egyik nagy védelmezőjévé vált, ami komoly problémákat okozott neki az egyházi hatóságokkal.
Körülbelül ugyanebben az időben Johannes Kepler Tycho Brahe aprólékos megfigyeléseit felhasználva megfogalmazta a három elméletét. a bolygómozgás törvényeiAzzal, hogy a körpályákat ellipszisekkel helyettesítette, és leírta, hogyan változik a bolygók sebessége a pályájuk mentén, Kepler sokkal pontosabb matematikai modellt adott a Naprendszerről. Törvényei tökéletesen illeszkedtek a rendelkezésre álló adatokhoz, és utat nyitottak egy még nagyobb szintézishez.
Ez a szintézis Isaac Newtonnal született meg. A 17. század végén Newton egyesítette Galilei és Kepler munkásságát, megfogalmazva a az univerzális gravitáció törvénye és a mozgás törvényei. Elsőként sikerült nagy magyarázó erővel bebizonyítani, hogy ugyanazok a fizikai elvek írják le a Hold, a bolygók és az üstökösök pályáját is, amelyek egy alma leesését szabályozzák. A világegyetem egy általános, ellenőrizhető törvények által irányított rendszerként jelent meg, amelyek lenyűgöző matematikai pontossággal fejezhetők ki.
A következő évszázadokban a csillagászat egyre nagyobb és pontosabb műszerekkel fejlődött. William Herschel megépítette korának egyik legerősebb távcsövét, és felfedezte az Uránusz bolygóA történelem során először bővítette ki az ókor óta ismert bolygók listáját. Emellett összeállította a ködök és csillaghalmazok katalógusait, amelyek alapvető fontosságúak voltak a Tejútrendszer szerkezetének megértéséhez.
Hasonlóképpen Charles Messier összeállított egy híres katalógust diffúz objektumok: halmazok, ködök és galaxisok Ezek az üstökösök csak kellemetlenséget okoztak az üstökösvadászoknak, de ma is minden közepes méretű távcsővel rendelkező amatőr csillagász alapvető kellékei. Akaratán kívül ezzel megnyitotta az utat a galaxisunkon túli más csillagrendszerek felfedezése előtt.
Modern csillagászat: spektrumok, rádióhullámok és űrteleszkópok
A 20. században a csillagászat újabb hatalmas ugrást tett, nem annyira az optikai távcsövek méretének növelésével, hanem azzal, hogy Tanuld meg jobban "olvasni" a fényt, és megfigyelni az univerzumot minden hullámhosszonAz egyik kulcsfontosságú technika a spektroszkópia volt: egy csillag vagy galaxis fényének spektrumára bontásával azonosíthatók az abszorpciós vagy emissziós vonalak, amelyek feltárják annak kémiai összetételét, hőmérsékletét, radiális sebességét és más fizikai paramétereit.
A spektroszkópiának köszönhetően például felfedezték, hogy a csillagok nagyrészt ...-ból állnak. hidrogén és héliumés hogy a nehezebb elemek a csillagok belsejében és szupernóva-robbanásokban keletkeznek. Lehetővé tette a távoli galaxisok vöröseltolódásának mérését is, és alátámasztotta a táguló univerzum elméletét, amely az ősrobbanás-modell alapja.
Egy másik forradalom a rádiócsillagászattal kezdődött. A 20. század közepén jelentek meg az első rádióteleszkópok, amelyek képesek voltak a jelek rögzítésére. az optikai spektrum láthatatlan területeiről származó rádióhullámokHirtelen új kozmikus szereplők jelentek meg a színen: pulzárok (gyorsan forgó neutroncsillagok), szupernóva-maradványok, aktív maggal rendelkező galaxisok, relativisztikus jetek és még sok más. A rádiócsillagászat teljesen új „ablakot” nyitott a nagy energiájú jelenségekre, amelyek gyakran a látható fény számára átlátszatlan porfelhők mögött rejtőznek.
Az átalakítás harmadik része a műszerek elhelyezése volt. a Föld légkörén kívülA levegő turbulenciája és a légköri abszorpció nagymértékben korlátozza a Földről megfigyelhető hullámhosszak minőségét és tartományát. Az űrteleszkópok, mint például a Hubble 1990-es felbocsátásával példátlan tisztaságú képeket és spektrumokat kaptunk, az ultraibolya tartománytól a közeli infravörösig.
A Hubble lehetővé tette számunkra, hogy tanulmányozzuk a galaxisok kialakulását és fejlődését, látványos részletességgel térképezzük fel a ködöket, és nagy pontossággal mérjük az univerzum tágulási sebességét. Nyomában más űrteleszkópok is megjelentek, amelyek röntgen-, gamma- és infravörös sugárzást használnak, létrehozva egy... globális műszerhálózat, amely gyakorlatilag a teljes elektromágneses spektrumot lefedi.
Jelenleg a csillagászat a gamma-sugarak, a röntgensugarak, az ultraibolya, a látható, az infravörös, a milliméteres hullámok és a rádióhullámok megfigyeléseit ötvözi. az univerzum és az azt benépesítő objektumok evolúciós modelljeiA csillagok születésének helyszínéül szolgáló molekuláris felhőktől a protoplanetáris korongokon és bolygókeletkezésen át a csillagok haláláig (fehér törpék, neutroncsillagok, fekete lyukak) és a galaxisok és galaxishalmazok viselkedéséig nagy léptékben.
Csillagászat Mexikóban és jelenlegi kutatások
A kortárs világban a csillagászat globális tudomány, amelyet nagyrészt olyan szervezetek koordinálnak, mint a Nemzetközi Csillagászati Unió (IAU)Az 1919-ben alapított, a világ minden tájáról érkező hivatásos csillagászokat egyesítő Mexikó már nagyon korán, 1920-ban csatlakozott, és több mint egy évszázada aktívan részt vesz ebben a közösségben, beleértve olyan történelmi kezdeményezéseket is, mint az Asztrográfiai Katalógus, amely a régi Égkép projektből származik.
Ma Mexikóban körülbelül egy fős közösség él 150 csillagászati doktorátus különböző egyetemek és intézetek között oszlik meg. Az UNAM Csillagászati Intézete, amelynek Mexikóvárosban és Ensenadában (Alsó-Kalifornia) található kampusza, az egyik legfontosabb központ. Két fő obszervatóriummal rendelkezik: a San Pedro Mártir Obszervatóriummal Alsó-Kalifornia hegyeiben és a történelmi Tonantzintla Obszervatóriummal Pueblában.
Mellettük a következők emelkednek ki: Rádiócsillagászati és Asztrofizikai Központ Az Országos Asztrofizikai, Optikai és Elektronikai Intézetnek (INAOE) van egy fiókja Tonantzintlában, a Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem (UNAM) részeként, a Morelia kampuszon. Eredetileg a Csillagászati Intézeten belüli egységként működött. Az INAOE számos obszervatóriumot is üzemeltet: a Guillermo Haro Obszervatóriumot Cananeában, egy másikat Tonantzintlában és egyet a Cerro de La Negrán, amelyek mind mexikói területen találhatók.
Ezen fő pilléreken túl egyre bővülő kutatócsoport-hálózat működik olyan egyetemeken, mint a Guanajuato (egy jól bevált csillagászcsoporttal), Guadalajara, Sonora, Veracruz, az Ibero-Amerikai Egyetem, a Monterrey Egyetem és a Nemzeti Politechnikai Intézet. Ez a hálózat lehetővé teszi a témák széles skálájának feltárását: galaktikus szerkezet, csillagkeletkezés és -halál, halmazok, aktív magok, kvazárok és még a kozmológiát és a fényelemek kialakulását az ősrobbanás utáni első percekben.
A mexikói csillagászat jelenlegi hangsúlya nagyrészt az evolúciós modellek építésére és finomítására összpontosul, amelyek "mindent megfigyelhetnek és mindent nem" vizsgálnak: csillagközi közeg, fiatal csillagok által ionizált H II régiók, hideg molekuláris felhők, protoplanetáris korongok és bolygókeletkezés, planetáris ködök, átmenet fehér törpékké, fekete lyukak és pulzárok kialakulása, több csillag és csillaghalmaz dinamikája, valamint a galaxisok és az univerzum nagyléptékű evolúciója.
Ehhez a következő adatokra van szükség: az elektromágneses spektrum minden sávjaÉs itt jönnek képbe a nagyszabású műszerprojektek. Az egyik legambiciózusabb a Cerro de La Negra-n épült Nagy Milliméteres Teleszkóp. Ez a milliméteres hullámú rádiótávcső, amely a mexikói kormány (amely a költségek körülbelül 75%-át fedezi) és a Massachusettsi Egyetem (amely a fennmaradó 25%-ért felelős) együttműködésének eredménye, többek között a hideg por, a molekuláris felhők és a formálódó galaxisok tanulmányozására szolgál.
Az optikai és infravörös területen az UNAM Csillagászati Intézete a kilencvenes évek óta támogat egy projektet, amelynek célja egy következő generációs távcső San Pedro MártirbanA helyszínt a világ négy legjobb helyszíne közé sorolják az ilyen típusú megfigyelésekhez (Hawaii, a Kanári-szigetek és Chile mellett). A tervezéshez és a megvalósíthatósági tanulmányokhoz biztosították a finanszírozást, de a teleszkóp megépítéséhez további nemzetközi partnerekre van szükség.
Ugyanakkor Mexikó kisebbségi partnerként vesz részt más országokban megvalósuló kulcsfontosságú projektekben. Például 5%-kal járul hozzá [a projekt/projekt/stb.] költségeihez és karbantartásához. Gran Telescopio Canarias (GTC)A világ egyik legnagyobb optikai teleszkópja, amely megfigyelési időt garantál a mexikói közösség számára. Emellett a CONACYT támogatásával hozzáférést biztosítottak az Atacama Large Millimeter Array (ALMA) antennarendszerhez Chilében, amely jelenleg a világ legerősebb létesítménye az univerzum milliméteres hullámokon történő megfigyelésére.
Így a mexikói csillagászat a nemzeti területen belüli saját infrastruktúráját stratégiai nemzetközi együttműködésekkel ötvözi, ami lehetővé teszi kutatói számára a kozmoszkutatás frontvonalában lenniA galaxisunkban található csillagkeletkezési régiók részletes tanulmányozásától kezdve a nagyon távoli galaxisok elemzéséig, amelyeket úgy látunk, ahogyan akkor voltak, amikor az univerzum mindössze néhány százmillió éves volt.
Ha ezt a teljes pályát egyben tekintjük, értékelhető, hogyan fejlődött a csillagászat egy olyan tudásanyagból, amely szorosan kötődött a mítoszokhoz és a politikai hatalomhoz, egészen a ... globális tudomány, kifinomult technológiák és nemzetközi együttműködési hálózatok támogatásávalAgyagtáblákon készült napfogyatkozás-feljegyzések, gnómonokkal és asztrolábiumokkal végzett mérések, gömb- és epiciklusmodellek, Galilei távcsövei, Kepler törvényei és Newton gravitációja, spektroszkópia, rádiócsillagászat és űrteleszkópok folyamatos innovációs és kulturális átadási szálat alkotnak a különböző népek és korszakok között. Ezen a szálon a jelenlegi kutatóközpontok, a mexikói obszervatóriumoktól kezdve a Hubble és az ALMA-hoz hasonló létesítményekig, ugyanazt az ősi szenvedélyt viszik tovább, mint azok, akik évezredekkel ezelőtt feltekintettek az égre, és úgy döntöttek, hogy érdemes megpróbálni megérteni.